Queda en un record aquells baixos polsosos i plens d objectes diversos. El desig de buscar un espai personal per treballar la creativitat, els ha convertit en un taller d'investigació i reflexió que m'endinsa en el camí de l'Artteràpia. Aquest blog contempla esdeveniments que em fa vivenciar l'art, i les produccions d'exploració interna mitjançant els diferents llenguatges artístics.
Lost Property
Aquest curtmetratge dirigit per Åsa Lucander, ens mostra amb sensibilitat quan la memòria t'abandona en el cas de la malaltia de l'Alzheimer.
El monje furioso
El conte del monjo furiós forma part de la literatura zen, una mostra com la literatura budista ens apropa en el despertar del nostre interior.
Dos monjes zen iban cruzando un río. Se encontraron con una mujer muy joven y hermosa que también quería cruzar, pero tenía miedo. Así que un monje la subió sobre sus hombros y la llevó hasta la otra orilla. El otro monje estaba furioso. No dijo nada pero hervía por dentro. Eso estaba prohibido. Un monje budista no debía tocar una mujer y este monje no sólo la había tocado, sino que la había llevado sobre los hombros. Recorrieron varias leguas. Cuando llegaron al monasterio, mientras entraban, el monje que estaba enojado se volvió hacia el otro y le dijo: “Tendré que decírselo al maestro. Tendré que informar acerca de esto. Está prohibido”.
–¿De qué estás hablando? ¿Qué está prohibido? –le dijo el otro.
–¿Te has olvidado? Llevaste a esta hermosa mujer sobre tus hombros –dijo el que estaba enojado.
El otro monje se rió y luego dijo: “Sí, yo la llevé. Pero la dejé en el río, muchas leguas atrás. Tú todavía la estás cargando…”
La cronologia dels amors
El amor inmaduro dice: "Te amo porque te necesito"
El amor maduro dice: " Te necesito porque te amo"
Erich Fromm
El poder del pensament
NATURALEZA DE LA MEMORIA
Cuando se establece una relación entre el placer y un objeto determinado, surge el deseo de obtener de nuevo ese objeto y repetir el placer. El cuerpo mental, estimulado repite la imagen del objeto,pues debido a la ley general de que la energía fluye de la dirección de la resistencia menor, la materia del cuerpo mental se moldea muy fácilmente a la forma que con frecuencia se ha tomada ya; esta tendencia de repetir las vibraciones principales, cuando actúa en ells la energía, es debida a la inercia de la materia y es el germen de la Memoria.
Annie Besant
CONCENTRACIÓN
Hay que impedir que el cuerpo mental conteste a estos contactos, debiendo resistirse la tendencia a responder a las impresiones externas; pero esto requiere dirigir parcialmente la atención a esta misma resistencia, y cuando se ha vencido la tendencia a responder, la resistencia misma tiene que cesar; necesitase el equilibrio perfecto, ni resistencia ni no resistencia, sino una firme quietud, tan poderosa que las ondas externas no produzcan ningún resultado, ni tan siquiera el resultado secundario de tener conciencia de un algo que hay que resistir.
Annie Besant
“Soy humano y nada de lo humano me es ajeno”.
Un article que ajuda a entendre un a mica més les finalitats de les teràpies, analitzant com els processos terapèutics acompanyen acuradament a la persona en el transcurs de millora del seu benestar vital.
El terapeuta le acompañará en su visión, posiblemente fragmentada y tal vez distorsionada, hacia una autopercepción real que le ayude a responder con verdad a la pregunta “quién soy yo en relación a”.
Acontece una soledad acompañada que el terapeuta respetará invitando al paciente a ampliar sus horizontes. Del “tener sensaciones” le ayudará a comprender que “elaboramos percepciones e interpretaciones” y somos responsables, con nuestra historia a cuestas, de esta creación.
Toda auténtica escucha es un refuerzo que abre horizontes vitales pequeños o grandes. Esa escucha necesita una atmósfera de silencio que identifique y aísle “ruidos” psicológicos, sociales y culturales.
Un espacio donde se aprende a ELEGIR y a arriesgarse al cambio, (que frecuentemente da miedo y paraliza), verbalizando y siendo consciente de mi persona, sentimientos, pensamientos y conductas (de qué me estoy dando cuenta, aquí y ahora, Fritz Perls).
Retardar l'envelliment
Consells de Deepak Chopra a través de la curació quàntica. Un interessant article que t'obre una nova mirada sobre la percepció de Jo i l' Univers.
https://ayurvedadeltibet.com/la-curacion-cuantica-de-deepak/
1. CAMBIO DE LA PERCEPCIÓN: PASAR DE UNA VISIÓN MATERIALISTA DEL UNIVERSO A UNA VISIÓN INTEGRAL Y ESPIRITUAL DE LA VIDA Y LA MATERIA.
2. TIEMPO: DEJAR DE VIVIR PREOCUPADOS POR EL MAÑANA O DE VIVIR DE LOS RECUERDOS Y APRENDER A ESTAR PRESENTE Y VIVIR DEL AHORA.
3. SUEÑO: LA MALA CALIDAD DE SUEÑO ACELERA EL ENVEJECIMIENTO. LO QUE IMPORTA NO ES LA CANTIDAD, SINO LA CALIDAD DEL SUEÑO. LA MEDICINA AYURVÉDICA ACONSEJA ACOSTARSE SOBRE LAS 10:00 DE LA NOCHE. ESTAS DOS HORAS ANTES DE LA MEDIANOCHE TIENEN UN EFECTO REPARADOR MUCHO MAYOR QUE LAS 6 HORAS SIGUIENTES. ES BUENO DORMIR UNAS 8 HORAS Y NO EXCEDERSE, SI NO SE OBTIENE EL EFECTO CONTRARIO, DEBILITA.
4. VIGILA TU ALIMENTACIÓN: DE ACUERDO CON EL AYURVEDA, EL CUERPO SE SIENTE SATISFECHO Y EN EQUILIBRIO CUANDO TIENE ACCESO A LOS SEIS SABORES BÁSICOS (ASTRINGENTE, DULCE, AMARGO, SALADO, AGRIO Y PICANTE). LOS ALIMENTOS DEBEN SER LO MÁS FRESCOS Y NATURALES POSIBLES, PORQUE ASÍ APORTAN MAYOR CANTIDAD DE PRANA O ENERGÍA. ADEMÁS, SE DEBEN TOMAR SUPLEMENTOS NUTRICIONALES (MULTIVITAMÍNICOS CON MINERALES), YA QUE AUNQUE TENGAMOS UNA BUENA DIETA, LOS NECESITAMOS DEBIDO A LA GRAN CANTIDAD DE TOXINAS Y DE TENSIONES A LAS QUE ESTAMOS EXPUESTOS.
5. HAZ DEPORTE: EL YOGA, EL TAI-CHI O CUALQUIER DEPORTE QUE NOS MANTENGA ACTIVOS SERÁ BUENO PARA RECUPERAR LA RELACIÓN MENTE-CUERPO. LA MEJOR FORMA DE INTEGRACIÓN DE AMBOS ES A TRAVÉS DE LA RESPIRACIÓN CONSCIENTE, QUE FACILITA EL MOVIMIENTO ENERGÉTICO DE LO FÍSICO A LO MENTAL.
6. APROVECHARSE DE LOS BENEFICIOS DEL SOL. MIRARLO, TOMAR BAÑOS DE SOL, ETC. CONTRARIAMENTE A LO QUE DICEN LAS EMPRESAS QUE VENDEN PROTECTORES SOLARES EL CUERPO, HAY MÁS ENFERMEDADES DE LA PIEL EN PAÍSES DONDE CASI NO SALE EL SOL.
7. ELIMINAR LAS TOXINAS: SE DEBEN ELIMINAR LAS DROGAS, EL ALCOHOL Y EL HUMO DEL CIGARRILLO, PERO TAMBIÉN LAS TOXINAS EMOCIONALES, COMO MIEDO, DEPRESIÓN, CULPA, ENOJO E IRA, QUE ACTÚAN AL NIVEL DEL CUERPO SUTIL. DESINTOXICA TU HÍGADO, RIÑONES Y COLON HABITUALMENTE.
8. AMOR: DAR Y RECIBIR AMOR ESTIMULA EL SISTEMA INMUNOLÓGICO. LOS TRES NIVELES EN QUE SE EXPRESA EL AMOR SON VERBAL (“TE QUIERO”), ATENCIONAL (ESCUCHAR AL OTRO ININTERRUMPIDAMENTE) Y AFECTIVO (TOCAR, ACARICIAR).
9. CREATIVIDAD: APLICA TU CREATIVIDAD. PINTA, ESCRIBE, COCINA, CANTA, ETC, PERO EXPRESA TU CREATIVIDAD DE UN MODO LIBRE Y NATURAL.
10. MANTÉN TU MENTE ALIMENTADA CON LECTURAS QUE TE HAGAN CRECER INTERIORMENTE. AYUDA A TU ALMA DÍA A DÍA A QUE SE ELEVE DE LA MATERIA CON LECTURAS INSPIRADORAS.
La Dansa Lliure amb Annie Garby
Ballar és integrar la natura dins el nostre cos.
Deixar sortir l'emoció
Deixar fluir
Discriminar entre el desig i la necessitat
Necessitar molt i desitjar poc per trobar el nostre camí.
En la societat actual, malauradament s' ofereixen les solucions a les necessitats abans de tenir la pròpia necessitat.
La mort per l'Elisabeth Kübler Ross
Elisabeth Kübler-Ross fou una psicòloga Suïssa-Americana, escriptora, i pionera en els estudis d'experiències properes a la mort.
Va ser pionera en els estudis de les emocions d'aquelles persones que sabien que moririen, i també, es coneguda mundialment per ser la precursora de les unitats de cures pal·liatives.
Estamos aquí para sanarnos unos a otros y a nosotros mismos. No una sanación como en la recuperación física, sino una sanación mucho más profunda. La sanación de nuestros espíritus, de nuestras almas.
La mirada dels nens
Un preciós vídeo que invita a descobrir aquella percepció de la vida dels més petits, alguns cops incompresa pels adults.
La poesia de la dansa
Què vivim?
Què experimentem?
Què hi ha dins nostre?
Gest, expressió
Vitalitat, energia
Equilibri
Estima a l'altre com a tu mateix
Preocupar-se pels altres, sóc bona persona?
Preocupar-se per a un mateix, sóc egoista?
La realització d'un mateix, de vegades, passa pel vincle amb la persona estimada, però dependre d'aquest vincle per ser un mateix feliç ens posa en un lloc problemàtic.
Estimar es donar-se el permís i la llibertat per SER. Trobar-se i retrobar-se, reconèixer-se i estimar-se amb la immensa bellesa que un és.
Estimar-nos i respectar-nos a nosaltres mateixos és la base per poder oferir als altres la nostra millor versió.
Invito a escoltar el programa "l'Ofici de viure" que reflexiona sobre aquest camí t'autoestima.
http://www.ccma.cat/catradio/alacarta/lofici-de-viure/lofici-de-viure/audio/978460/
La dimensió de la vida i la mort segons Josep M. Fericgla
Estimar és una forma de conducta relacional basada en el reconeixement de l'altre, fins al punt de que la persona és pot reconèixer amb si mateixa a través d' aquesta relació.
Per estimar al pròxim primer hem de retirar allò que carreguem a l'altre com l'afecte, els judicis, les opinions...per tal de facilitar la capacitat de veure'l tal com és en realitat. Retirar les projeccions que tenim de l'individu ens permet reconèixe'ns a nosaltres mateixos.
Estimar és una forma de conducta relacional basada en el reconeixement de l'altre, fins al punt de que la persona és pot reconèixer amb si mateixa a través d' aquesta relació.
La mort és la font més intensa d'ansietat en l'ésser humà. Segons aquesta premissa, Fericgla ens introdueix el concepte del "ritus iniciàtic", un procés de mort i regeneració.
Les cultures que viuen regulades pel "ritus iniciàtic", possibiliten que les persones tinguin menys por a la mort perquè ja han mort varies vegades al llarg de la seva vida. Morir significa deixar aquelles coses que fins al moment eren vàlides, per poder CANVIAR.
Josep Maria Fericgla, antropòleg nascut a Barcelona és conegut pel seu treball en el camp de l'etnopsicologia o antropologia cognitiva, en el qual relaciona l'imaginari col·lectiu amb la formació de trames simbòliques de diverses societats. Un treball que el va portar en un primer moment a realitzar estudis de camp al Kurdistan turc durant dos anys i al Magreb marroquí durant un any. Més tard es va interessar pel pensament i també ús del xamanisme amb les drogues.
http://www.josepmfericgla.org/web_Fundacio_JMFericgla_2/fundacion_JMF.shtml
El silenci de l'art per Doloris Salcedo
El arte es todo lo contrario porque opera en el silencio, en lo invisible. Tiene que haber un vacío para que se produzca una comunicación entre el espectador y la memoria de la vida destruida que carga la obra. Pero si esa memoria es explícita, simplemente nos encontramos con el horror y no con la vida que fue destruida. Lo que yo trato es crear un silencio lo más radical posible. Y hacer la obra lo más invisible posible para que se llene de las memorias. Mi labor es puramente técnica. El acto creativo es del espectador y es maravilloso que este quiera hacerlo posible.
http://www.abc.es/cultura/cultural/abci-doris-salcedo-humanos-seres-incapaces-recordar-201710100147_noticia.html
Doris Salcedo ( Bogotà , 1958 ) és una escultora que utilitza l'art com a mitjà de comunicació de la situació política de Colòmbia. Narradora del dolor i la nostàlgia del conflicte que està vivint el seu país, les seves escultures que sovint utilitza mobles com armaris, cadires, roba, es despullen de tota la naturalesa familiar per donar-lis un aire de malestar i horror.
Una artista reconeguda com a pionera de l'art conceptual, a on l'important és la reflexió sobre l'obra (el concepte) i el seu procés creatiu més que l'objecte artístic.
Senyals de dol (1989-1990)
Me ocupo del carácter inconsistente de nuestra memoria. Somos seres incapaces de recordar. La tragedia de ayer olvida la de hace un mes, que a su vez borra la de hace dos... Dejamos que todas esas tragedias se apilen sobre nuestros hombros, sobre algo que llamamos «pasado» y que nunca termina de pasar porque forma el presente.
Les Lleis de la Vida
El llibre las Siete Leyes Esperituales del éxito de Deepak Chopra, recull l'essència d'aquelles ensenyances que faciliten la comprensió de les Lleis que aplica la natura per crear tot allò que és material.
Deepak planteja com incorporar a la nostra consciència aquests principis, a través de set lleis, que permeten a l' individu fomentar la seva capacitat de crear lliurement i sense esforç per assolir l'èxit personal.
La Ley del mínimo esfuerzo; la responsabilidad.
La responsabilidad significa no hechar la culpa de nuestra situación a nada ni a nadie, ni siquiera a nosotros mismos...La responsabilidad equivale a la capacidad de tener una respuesta creativa ante la situación tal como es ahora. Todos los problemas contienen la semilla de la oportunidad, y el hecho de ser consciente de ello nos permite tomar el mmento y transformarlo en una situación mejor o en una cosa mejor.
La Ley de la intención y el deseo.
La intención es el poder verdadero que está detrás del deso. La intención, por sí sola, es muy poderosa, pues la intención es deseo sin apego al resultado. El deseo, por sí solo, es débil, porque para la mayoría de las personas el deseo es atención con apego.
La intención acompañada de desapego conduce al conocimiento del momento presente, centrado en la vida.
La Ley del desapego
En el desapego se encuentra la sabiduría de la incertidumbre ...en la sabiduría de la incertidumbre se encuentra la libertad con respecto a nuestro pasado, con respecto a lo conocido, que es la cárcel del condicionamiento pasado.
El apego, por su parte, se basa en el miedo y en la inseguridad; y la necesidad de seguridad se basa en la falta de conocimiento del Yo verdadero...La verdadera riqueza es la capacidad de tener cualquier cosa que deseamos, en el momento en que la deseamos y con el mínimo esfuerzo.
No et paris
Walt Whitman va ser un poeta, assagista , periodista i humanista nord-americà conegut com a pare del vers lliure. La seva obra inscrita en la transició entre el transcendentalisme i el realisme filosòfic va ser durament criticada, i fins i tot censurada, pel seu obert pensament sobre la sexualitat. L'exemple està en el contingut del llibre Fulles d'Herba, amb referències a la homosexualitat o bisexualitat, que la seva època el considerà com a una obra obscena i pornogràfica.
No et detinguis és un preciós poema de Whitman.
Una reflexió a la bellesa interior de l'ésser humà.
No te detengas
No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,
sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.
No te dejes vencer por el desaliento.
No permitas que nadie te quite el derecho a expresarte,
que es casi un deber.
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.
No dejes de creer que las palabras y las poesías
sí pueden cambiar el mundo.
Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.
Somos seres llenos de pasión.
La vida es desierto y oasis.
Nos derriba, nos lastima,
nos enseña,
nos convierte en protagonistas
de nuestra propia historia.
Aunque el viento sople en contra,
la poderosa obra continúa:
Tu puedes aportar una estrofa.
No dejes nunca de soñar,
porque en sueños es libre el hombre.
No caigas en el peor de los errores:
el silencio.
La mayoría vive en un silencio espantoso.
No te resignes.
Huye.
"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",
dice el poeta.
Valora la belleza de las cosas simples.
Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,
pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.
Eso transforma la vida en un infierno.
Disfruta del pánico que te provoca
tener la vida por delante.
Vívela intensamente,
sin mediocridad.
Piensa que en ti está el futuro
y encara la tarea con orgullo y sin miedo.
Aprende de quienes puedan enseñarte.
Las experiencias de quienes nos precedieron
de nuestros "poetas muertos",
te ayudan a caminar por la vida
La sociedad de hoy somos nosotros:
Los "poetas vivos".
No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas ...
La humanització dels professionals sanitaris
El doctor Enric Benito oncòleg que es dedica a acompanyar malalts terminals, en l'entrevista Para todos La 2, planteja que cuidar els altres, primer el professional sanitari ha d'aprendre a tenir cura de si mateix.
Cultivar la gestió emocional dels professionals sanitaris que treballen amb el dolor i el sofriment per així poder aproximar-se al malalt amb tendresa, sensibilitat, escolta, en l'acompanyament del seu procés i gaudir de l'exercici de cuidar.
El cos-dolor per Eckhart Tolle
El cos-dolor que és l'ombra fosca projectada per l'ego, de fet té por de la llum de la teva consciència. Té por que el descobreixin. La seva supervivència depèn de a teva identificació inconscient amb ell, a més de la teva por inconscient d'enfrontar-te al dolor que viu dins teu. Però si no t'enfrontes, si no duus de la llum de la teva consciència a l'interior del dolor, et veuràs a reviure'l un cop i un altre.
El cos-dolor no vol que l'observis directament i vegis com és. En el moment que l'observes, que sents el teu camp d'energia dintre teu, i que hi dediques atenció, la identificació queda trencada. Ha arribat una dimensió superior de consciència. Jo l'anomeno, presència.
El cos-dolor està format per energia atrapada que s'ha separat del teu camp total d'energia i ha esdevingut temporalment autònoma pel procés artificial d'identificació amb la ment. Identificar-se amb la ment es quedar atrapat en el temps: l'obligació de viure gairebé exclusivament a través de la memòria i l'anticipació. Així crea una preocupació inacabable pel passat i el futur i una recança a honrar i reconèixer el moment present i permetre-li de ser. L'obligació sorgeix perquè el passat et dona una identitat i el futur conté la promesa de salvació, de realització sota alguna forma. Totes dues coses són miratges.
Fragments del llibre ·El poder de l'Ara" Ekckhart Tolle
La necessitat de l'entrenament mental
La sensació de control sobre la nostra vida ens proporciona la llibertat.
L'entrenament mental es basa en saber posar cert control sobre la nostra ment. Un control mental que no equival a restringir, sinó a utilitzar el potencial que cadascú tenim per obtenir una habilitat òptima que permeti a la persona sentir-se viva.
Acompanyament fins al final de la vida
L'entrevista al pediatre Andrés Morgenstern i a la infermera Carla Cusó, responsables de la nova unitat d'atenció pal·liativa pediàtrica de l'Hospital Vall d'Hebrón parla sobre l'atenció integral dels pacients menors d'edat amb malalties terminals.
Poder llegir l'experiència d'aquells professionals que treballen en els equips de cures pal·liatives, ajuda a des mascarar el tabú actual de la mort i a ser més conscients de la importància en l'acompanyament al final de la vida.
La persona és un tot. ..Primer de tot cal controlar els símptomes físics que apareguin, com el dolor, les molèsties gastrointestinals, etc. Si no tens uns símptomes físics controlats, la resta tampoc ho podràs controlar. Després s’ha de cobrir tota la part emocional i les carències socials. Això ajudarà al fet que la família també tingui un millor estat de benestar. Cal alliberar de preocupacions per poder donar importància a allò realment important, que és l’acompanyament al final de la vida. Parlem del concepte del dolor total, va més enllà del dolor físic, ja que també és emocional o anímic, provocat per la pressió social o per problemes econòmics
Hi ha una altra situació que també es dóna, que és quan els pares o mares ja han acceptat la situació del seu fill i entenen que es morirà. En aquell moment de final de vida i d’acompanyament, moltes vegades es troben amb una pressió social que els planteja “has deixat de lluitar, com és que no fas res pel teu fill?”. Però això no és així. No han deixat de lluitar, sinó que lluiten d’una altra manera, acompanyant-lo fins al final.
És un treball continuat amb la família, no una cosa immediata. Una de les primeres coses que hem de fer és guanyar-nos la confiança de la família. No té sentit que apareguem en el moment final, cal treballar des del principi, abans que arribi un final immediat, per poder prendre decisions amb la família i preparar-se amb temps. Així podrem fer un acompanyament adequat.
http://diarisanitat.cat/entendre-que-fill-morira-no-vol-dir-deixar-lluitar-sino-acompanyar-lo-fins-final/
Compartir el dolor sana
Consells de la psicoterapeuta especialitzada en el dol, Alba Payàs, per facilitar les reunions familiars al llarg de les festes nadalenques, després de la pèrdua de la persona estimada.
A fin de protegerse, en las familias se construyen muros de silencio, que tienen un sentido natural, vinculado al mito de: si te enseño mi dolor, te haré sentir mal. Pero compartir el dolor sana, por la conexión con el otro, que puede sentir más empatía. Pero guardar el dolor puede cronificarlo.
expresar y respetar el deseo de cada persona de vivir ese día según su necesidad. Seguramente no será la mejor Navidad, pero será la que cada uno elija. Y solo el hecho de hablar de ello ya ayuda. Compartir en familia facilita mucho un duelo.
http://www.elperiodico.com/es/opinion/20161207/compartir-el-dolor-sana-guardarlo-puede-cronificar-5677290
El treball contribueix en la transformació de la societat o l'erosiona amb la seva hiperactivitat ?
Henry David Thoreau fou un assagista, escriptor, naturalista i filòsof nord-americà conegut pel llibre Walden, o la vida als boscos, per la seva reflexió sobre la vida senzilla en un entorn natural i lluny de la tecnologia.
"El trabajador realmente eficiente se da cuenta de que no tiene que colmar su día de trabajo, sino más bien acometer sus labores diarias con un aura de tranquilidad y placer. De esta manera, tiene un amplio margen para relajarse durante el día. Del tiempo, guarda con celo el grano y procura no exagerar el valor de la cáscara. ¿O es que una gallina se sienta a poner el día entero? Puede poner solamente un huevo y, paralelamente, no colecta lo necesario para poner otro. Quien trabaja mucho no trabaja arduamente."
"La mayor parte de los hombres, incluso en este país relativamente libre, se afanan tanto en artificios innecesarios y labores absurdamente mediocres, que no les queda tiempo para recoger los mejores frutos de la vida."
Quin lloc ocupa en la meva vida treballar?
És necessari una pausa en la productivitat del treball?
El treball contribueix en la transformació de la societat o l'erosiona amb la seva hiperactivitat ?
La saviesa de la cultura
No ser escuchado no es razón para guardar silencio.
Victor Hugo Los miserables
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Sorprenderse, extrañarse, es comenzar a entender.
José Ortega y Gasset La rebelión de las masas
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La mayoría de las personas son otras: sus pensamientos, las opiniones de otros; su vida, una imitación; sus pasiones, una cita.
Oscar Wilde De profundis
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El error consisitió en creer que la tierra era nuestra cuando la verdad de las cosas es que nosotros somos de la tierra.
Nicanor Parra Ecopoemas
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El alma que hablar puede con los ojos, también puede besar con la mirada.
Gustavo Adolfo Bécquer Rima XX
La forma humana de la mà de Gustav Klimt
La bellesa poètica de la forma humana a través del traç delicat de Gustav Klimt.
El temps podria ser una il·lusió?
El passat, el present i el futur no són absoluts, canvien segons l'ull de l'espectador.
El temps no existeix, mai ho ha fet i mai ho farà.
Les societats humanes funcionarien millor si es poguessin auto-organitzar?
Las abejas consiguen mantener la temperatura de su colmena exquisitavemnte, a la décima de grado, y no hay nadie que decida a qué temperatura tiene que estra. Simplemente, los distintos individuos se agobian a diferentes temperaturas y se ponen a batir lasalas para enfriar el ambiente o llevan a cabo los comportamietos necesarios para regular la temperatura. Nadie dirige el proceso: es la suma de todos y el hecho de que sean muchos y distintos lo que permite disponer de un termostato tan bueno.
Eduard Punset, en el llibre "El alma está en el cerebro" utilitza l'exemple de l'organització de les abelles per explicar-nos que les neurones de la nostra ment funcionen com a ciutats que no tenen cap encarregat de control central, cap líder que pugui organitzar les propostes que sorgeixen en el transcurs de l'existència.
La realitat és que la imposició de sistemes liderats en les societats humanes, de vegades destrueix la capacitat de la realització automàtica dels processos o la capacitat creativa, tancant les possibilitats d’auto-realització.
Reflexió
Lo más importante en la vida, no es tener experiencias, sino “aprender” de las experiencias.
Sternberg
Si una persona es creativa la pregunta que se hace, no es si va haber obstáculos, por qué es seguro que los habrá. La pregunta de una persona creativa necesita hacerse es: ¿Tengo el coraje para afrontar y superar los obstáculos?
Sternberg
La felicdad es básicamnete la ausencia del miedo, como la belleza es la ausencia del dolor.
Reflexiones acerca de la Supervisión en Arteterapia (Editorial FEAPA)
Cada supervisión es un viaje compartido, original y único que debemos transitar con esa mirada nueva dispuesta a descubrir a cada paso...Es la reflexión la segunda mirada que oferce la supervisión, la que permite al terapeuta tener una mayor consciencia de este acontecer, permitiéndole desarrollar una intervención más ajustada y pertinente al acaecer del paciente. Posibilita una escucha interna que será el sostén del necesario silencio intrapsíquico y la atención flotante que hará de pantalla al recorrido sutil y cuidadoso del entramado psiquico y afectivo del paciente
Mónica Cury
Vincularse es experimentar el estra vivo en el quehacer de la sesión. Ello lo volverá a poner en el juego del deseo una y otra vez, con lo que comporta de pérdida, de desazón, de creación y de paertura de si mismo.
Miquel Izuel
Apreciar su obra en su conjunto perite revisar qué emergentes surgen y cuaales, todo y reiterarse, quedan a menudo olvidados. Hay contenidos que el paciente va referenciando en su obra y pueden pasarnos por desapercibidos. Revisar la obra puede dar pistas de por dónde continuar el trabajo.
Montse Omenat
La importància de la família
En el llibre 'Las cartas que los padres nunca recibieron' del psicoanalista i psiquiatra Ramon Andreu Anglada, recull una sèrie de cartes de pacients que van escriure als seus pares i que mai les varen enviar.
Un homenatge a la família fruit d'un treball psicoterapèutic en el qual, a través de les cartes, els fills perdonen als pares pels dèficits que van tenir al llarg de la seva infància.
Los padres nunca podrían recibir estas cartas porque no son conscientes del daño que hiciero...Lo hicieron lo mejor que pudieron.
En ellas explican a sus padres por qué han necesitado la terapia. Qué es lo que faltó. Por qué a pesar de haber recibido muchas cosas buenas, no fueron en la dosis suficiente como para tener un grado de salud óptimo. Al explicarlo sin reproches, aceptando que ellos hicieron lo que pudieron, con esta aceptación hay una reconciliación interna con los padres, estén vivos o no.
http://www.diariovasco.com/san-sebastian/201411/10/padres-salud-mental-posible-20141110001117-v.html
Els beneficis de l'art
L'entrevista a l'artterapeuta Ana Hernández, dins del marc de cursos d'estiu de la Universitat Complutense a l'Escorial, ens endinsa al treball amb l'Artteràpia "Es un tipo de intervención que se constituye como una herramienta convergente a otras ramas de la medicina". Un article que exposa aquells beneficis que es poden aconseguir amb l'art per tal de promoure el benestar de la persona.
1-Exteriorització d'emocions difícils d'expressar i verbalitzar.
2-Potenciar la imaginació i creativitat.
3-Identificació de les preocupacions interiors.
4-Millora de l'autoestima, la confiança i la capacitat de comunicació.
5-Desenvolupament d'hàbits saludables.
http://www.elmundo.es/vida-sana/bienestar/2017/07/22/595638b5ca4741166b8b464b.html
Un pas a la reflexió
Si todas las noches lloras porque el sol no está, las lágrimas te impedirán siempre disfrutar de las estrellas.
Tagore, poeta hindú
La peor pérdida de tiempo es discutir con el fanático al que no importa la verdad o la realidad, sinó sólo la victoria de su fanatismo.
No es posible despertar la conciencia sin dolor. La gente es capaz de hacer cualquier cosa, por absurda que parezca, para evitar enfrentarse a su propia alma. Nadie se iluminaa fantaseando figuras de luz, sino haciendo consciente su oscuridad.
Carl Jung
Normalitzar la mort
En el programa la Ventana presentat pel periodista Carles Francisno, Agustín de la Herrán Gascón professor del Departament de Didàctica i Teoria de la Educació de la Universitat Autònoma de Madrid, en motiu de la carta publicada por l'Oliver Sacks en a qual s'acomiada arran d'anunciar que pateix un càncer terminal, ens invita a reflexionar sobre la mort.
http://cadenaser.com/programa/2015/02/20/la_ventana/1424446639_288928.html
Cunado tu camnino son tus pies
El camí es va creant, CAMINANT...
Da el paso.
Estremécete, tiembla, vomita, mójate.
¡Siente más miedo del que jamás has sentido!
Pero da el paso.
O no.
De cualquier manera, mantente en donde estás parado.
Siente tus pies en contacto con este suelo sagrado
(y tu presencia lo santifica).
Deja que las dudas surjan. Deja que los terrores surjan.
Deja que todas las voces humillantes surjan.
Bendice todo lo que surja.
Nada puede dañarte.
Nada puede apartarte de tu camino.
Cuando tu camino son tus pies.
Cuando tu corazón es la ruta.
Cuando tu aliento son los horizontes.
Jeff Foster
Educació per a la Vida i per a la Mort
¿es la muerte un aspecto importante del desarrollo de nuestra madurez personal que debe ser atendido en la educación formal?
Una proposta didàctica, que penso cal prestar-hi certa atenció, d'intervenció educativa centrada en el tractament de la mort. Emmarcada en el cicle d'ESO pretén fomentar la normalització del tema de la mort dins de l'aula, per tal d'enfortir les situacions davant de les pèrdues i del dol que es genera en la mateixa persona i el seu entorn.
Educar per a la vida també entra contemplar l'educació de la pròpia mort i dels sers que estimem.
· Razonando en el aula sobre nuestras limitaciones podemos llegar a reelaborar el concepto de libertad: en palabras de Jaspers[3] únicamente hay libertad desde la aceptación profunda de mis condicionamientos, es decir, del límite, en este caso, de la muerte. Son nuestros límites los que permiten trascendernos, son nuestras debilidades las que nos fortalecen, nuestro primer paso es conocernos y reconocernos en el otro.
· Orientar en la reflexión conjunta de los discentes sobre la profundidad de la muerte puede ayudar a conferir orientación a la vida: reflexionar, compartir nuestros pensamientos y emociones respecto a la muerte nos permite descargarla de valoraciones negativas que no se corresponden con la realidad, nos permite contemplarla como una certeza positiva en tanto que configura globalmente la vida de cada uno y la intensifica. Ayuda a valorar lo que elegimos, nos ayuda a descubrir aquello que vale por sí mismo: las personas con las que convivimos y amamos. Todos los demás componentes de la vida, ante la muerte pasan a un segundo plano. Frente a la muerte se pone a prueba el valor de los proyectos. La certidumbre de la muerte nos pone cara a cara, queramos o no, con la escala de valores que rigen nuestra vida.
Filosofia per a profans
En el programa "Para todos la 2", Maite Larrauri analitza la frase de Michel de Montaigne:
Que la muerte me pille plantado mis coles, sin preocuparme por ella ni por la imperfección de mi jardín.
Recordem que savi és aquell qui sap viure i també qui sap morir.
Les nostres vides són imperfectes com els jardins que cuidem. Cal vigilar i mimar-los dia a dia, buscant el plaer d'aquella obra que mai s'acaba.
http://www.rtve.es/alacarta/videos/para-todos-la-2/1ptl2-filosofia-24junok/4075529/
L'artteràpia amb la gent gran
L'artteràpia, una via per arribar a la comunicació amb la persona, quan hi ha dificultat verbal.
Un espai per expressar, per potenciar la llibertat i també la identitat.

http://www.rtve.es/alacarta/videos/granangularcat/granangularcat-art-terapia/1717395/
Allegro ma non troppo_Teaser
Una proposta atrevida de José Antonio Puchades en el qual a través de diferents disciplines com el teatre gestual, les titelles i la dansa, ens parla de l'amor.
La trama de l'espectacle es basa en la història de la vida d'un cec que va donant bastonades sense mirar a la gent del seu voltant. A partir de certs encontres amb les dones, l'espectador s'endinsa a una reflexió sobre les relacions humanes, quan els amants poder ser o són invisibles.
LUPERCA de Melissa Scioscia
Una perfomance que cerca expressar la identificació de gènere en la societat actual.
Un treball que presenta els límits d'un tabú, aquell pit de la dona com a creador de l'aliment vital per a construir la societat i també allò que ens forma i deforma, transmetent que la igualtat és l'essència del ser humà.
Eckhart Tolle
Eckhart Tolle és un dels autors espirituals més conegut dels Estats Units que actualment resideix al Canadà. Conegut pel llibre "El poder del ahora" en el video de continuació, Tolle ens parla sobre la por i l'ansietat.
Acceptar el pensament permet deixar espai a la nostra ment,
un espai transformador,
un espai de presència.
“L'art-teràpia fa existir una cosa que abans no existia”
Entrevista de la Cadena Ser a Miquel Izuel Currià, president de Grefart (Associació professional d'Artterapeutes), per parlar de l'Artteràpia i els processos creadors.
A part de narradors són lectors que poden llegir allò que viuen sentint-ne subjectes de la pròpia acció de la seva vida.
http://cadenaser.com/emisora/2015/03/24/radio_barcelona/1427192991_938431.html?ssm=fb
La relació amb el cos
Tu cuerpo
“Naces con los colores.
Tú eres la Luz y la Luz contiene todos los colores,
contiene incluso los colores que ahora no ves.
Luego, en la vida encuentras ‘nieblas’, caminas en el ‘polvo’,
y así tus colores se opacan.
Los sufrimientos quitan su brillantez,
las lágrimas los aclaran.
Sin embargo, si en tu corazón existe la Luz,
entonces debes de estar segura que los colores existen en ti.
Es sencillamente necesario quitarles el polvo,
hacerlos de nuevo brillantes.”
Pot ser que en el camí del creixement personal, el fet d'assimilar els coneixements deixem de prestar atenció al cos físic, de com són les relacions amb aquest.
És interessant doncs, recordar que el sentiment de pau interior està en viure amb equilibri. I tal com esmenta aquesta poesia, un cos és brillant tan per dins com per fora.
Crear sense presses
És un gust quan llegeixes un article en el qual sobresurt la paraula PAUSA, sense presses, quan estem en una societat que gran part d'ella es rodeja en un ambient vertiginosament accelerat.
PARAR és l'obra del dissenyador basc Martín Azúa fruït del projecte de les Cervezas Alhambra. Un homenatge al Temps que necessiten les mans dels artesans per crear el seu producte. Un temps que no hi figuren les presses, un temps a on poder gaudir del treball creatiu amb l'escolta dels sentits, un temps per recordar que les coses importants de la vida requereixen temps.
La tradición como punto de partida para todo proceso creativo: "No podemos innovar si no conocemos lo que se ha hecho antes"
http://culturainquieta.com/es/lifestyle/item/11984-crear-sin-prisa.html
Carta d'Albert Einstein a la seva filla
Albert Einstein va escriure milers de cartes, les quals estan a disposició pels investigadors des dels finals dels anys 80.
D'entre totes n'hi ha una que destaca, per la forma poc convencional en l'escriptura del físic, i que té com a principal argument científic l'AMOR.
Una commovedora carta, que la va dedicar a la seva filla Lieserl, a on exposa l'Amor com aquella força que dóna sentit a la vida. Una energia de l'univers, bastant oblidada, potser per la por que li suposa a l'home no haver après a dominar-la.
A Lieserl Einstein.
Cuando propuse la teoría de la relatividad, muy pocos me entendieron, y lo que te revelaré ahora para que lo transmitas a la humanidad también chocará con la incomprensión y los perjuicios del mundo.
Te pido aun así, que la custodies todo el tiempo que sea necesario, años, décadas, hasta que la sociedad haya avanzado lo suficiente para acoger lo que te explico a continuación.
Hay una fuerza extremadamente poderosa para la que hasta ahora la ciencia no ha encontrado una explicación formal. Es una fuerza que incluye y gobierna a todas las otras, y que incluso está detrás de cualquier fenómeno que opera en el universo y aún no haya sido identificado por nosotros. Esta fuerza universal es el AMOR.
Cuando los científicos buscaban una teoría unificada del universo olvidaron la más invisible y poderosa de las fuerzas.
El Amor es Luz, dado que ilumina a quien lo da y lo recibe. El Amor es gravedad, porque hace que unas personas se sientan atraídas por otras. El Amor es potencia, porque multiplica lo mejor que tenemos, y permite que la humanidad no se extinga en su ciego egoísmo. El amor revela y desvela. Por amor se vive y se muere. El Amor es Dios, y Dios es Amor.
Esta fuerza lo explica todo y da sentido en mayúsculas a la vida. Ésta es la variable que hemos obviado durante demasiado tiempo, tal vez porque el amor nos da miedo, ya que es la única energía del universo que el ser humano no ha aprendido a manejar a su antojo.
Para dar visibilidad al amor, he hecho una simple sustitución en mi ecuación más célebre. Si en lugar de E= mc2 aceptamos que la energía para sanar el mundo puede obtenerse a través del amor multiplicado por la velocidad de la luz al cuadrado, llegaremos a la conclusión de que el amor es la fuerza más poderosa que existe, porque no tiene límites.
Tras el fracaso de la humanidad en el uso y control de las otras fuerzas del universo, que se han vuelto contra nosotros, es urgente que nos alimentemos de otra clase de energía. Si queremos que nuestra especie sobreviva, si nos proponemos encontrar un sentido a la vida, si queremos salvar el mundo y cada ser sintiente que en él habita, el amor es la única y la última respuesta.
Quizás aún no estemos preparados para fabricar una bomba de amor, un artefacto lo bastante potente para destruir todo el odio, el egoísmo y la avaricia que asolan el planeta. Sin embargo, cada individuo lleva en su interior un pequeño pero poderoso generador de amor cuya energía espera ser liberada.
Cuando aprendamos a dar y recibir esta energía universal, querida Lieserl, comprobaremos que el amor todo lo vence, todo lo trasciende y todo lo puede, porque el amor es la quinta esencia de la vida.
Lamento profundamente no haberte sabido expresar lo que alberga mi corazón, que ha latido silenciosamente por ti toda mi vida. Tal vez sea demasiado tarde para pedir perdón, pero como el tiempo es relativo, necesito decirte que te quiero y que gracias a ti he llegado a la última respuesta!.
Tu padre,
Albert Einstein
Text Taoista: La Vaca
Un maestro samurai paseaba por un bosque con su fiel discípulo, cuando vio a lo lejos un sitio de apariencia pobre, y decidió hacer una breve visita al lugar.
Durante la caminata le comentó al aprendiz sobre la importancia de realizar visitas, conocer personas y las oportunidades de aprendizaje que obtenemos de estas experiencias. Llegando al lugar constató la pobreza del sitio: los habitantes, una pareja y tres hijos, vestidos con ropas sucias, rasgadas y sin calzado; la casa, poco más que un cobertizo de madera...
Se aproximó al señor, aparentemente el padre de familia y le preguntó: “En este lugar donde no existen posibilidades de trabajo ni puntos de comercio tampoco, ¿cómo hacen para sobrevivir? El señor respondió: “amigo mío, nosotros tenemos una vaca que da varios litros de leche todos los días. Una parte del producto la vendemos o lo cambiamos por otros géneros alimenticios en la ciudad vecina y con la otra parte producimos queso, cuajada, etc., para nuestro consumo. Así es como vamos sobreviviendo.”
El sabio agradeció la información, contempló el lugar por un momento, se despidió y se fue. A mitad de camino, se volvió hacia su discípulo y le ordenó: “Busca la vaca, llévala al precipicio que hay allá enfrente y empújala por el barranco.”
El joven, espantado, miró al maestro y le respondió que la vaca era el único medio de subsistencia de aquella familia. El maestro permaneció en silencio y el discípulo cabizbajo fue a cumplir la orden.
Empujó la vaca por el precipicio y la vio morir. Aquella escena quedó grabada en la memoria de aquel joven durante muchos años.
Un bello día, el joven agobiado por la culpa decidió abandonar todo lo que había aprendido y regresar a aquel lugar. Quería confesar a la familia lo que había sucedido, pedirles perdón y ayudarlos.
Así lo hizo. A medida que se aproximaba al lugar, veía todo muy bonito, árboles floridos, una bonita casa con un coche en la puerta y algunos niños jugando en el jardín. El joven se sintió triste y desesperado imaginando que aquella humilde familia hubiese tenido que vender el terreno para sobrevivir. Aceleró el paso y fue recibido por un hombre muy simpático.
El joven preguntó por la familia que vivía allí hacia unos cuatro años. El señor le respondió que seguían viviendo allí. Espantado, el joven entró corriendo en la casa y confirmó que era la misma familia que visitó hacia algunos años con el maestro.
Elogió el lugar y le preguntó al señor (el dueño de la vaca): “¿Cómo hizo para mejorar este lugar y cambiar de vida?” El señor entusiasmado le respondió: “Nosotros teníamos una vaca que cayó por el precipicio y murió. De ahí en adelante nos vimos en la necesidad de hacer otras cosas y desarrollar otras habilidades que no sabíamos que teníamos. Así alcanzamos el éxito que puedes ver ahora.”
Quin és el nostre aferrament?
Què és allò que fa resistir-nos al canvi?
Fluïm amb allò que està passant?
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