Quina és la teva màscara?

La palabra persona (que significa "máscara· en latín) hacía referencia en otro tiempo a las máscaras que se llevaban en el escenario para identificar de manera inmediata el papel que el actor representaba. En psicología junguiana, una persona es la máscara de la adaptación social que una persona presenta en el mundo. Es el modo cómo nos presentamos  a los demás y cómo somos vistos por el mundo.


Las diosas de cada mujer - Jean Shinoda Bolen

Tot són parts de la nostra persona,


tal com ens comportem, 

allò que veiem,

com inter-actuem amb l'entorn, 

com ens identifiquem. 

...



La coherència cardíaca

Comprendre el missatge que transmet el cardiòleg Manel Ballester, sobre la coherència cardíaca, m'ha ajudat per entrellaçar aquells coneixements apresos en diferents àmbits (espiritual, cultural, històric, artístic). M'ha animat a seguir pel camí de l'escolta de la intuïció, del meu interès sobre la medicina energètica.



Entenent que el camp magnètic que és tot allò que Vibra, el cor és un camp magnètic. Per tant, cada àtom, molècula, teixit, òrgan,..tindrà una vibració específica. La suma de tots els camps magnètics donarà lloc al Biocamp, conegut també per àurea, en el qual trobem el resum d'informació de la persona  a través de la informació vibracional.


Parlem de camp com una àrea no material, o sigui allò que coneixem com a la matèria, en realitat són zones de l'espai en les quals el camp és extremadament intens. O sigui aquesta és la matriu energètica que modela tot allò que creix dins un context de recanvi constant (cèl·lules, teixits...).


A on s'emmagatzema tota la informació del Biocamp? 
La resposta és en el camp quàntic, una zona que no és local,  a no existeix el temps ni l'espai. No està en cap lloc i a la vagada està a tot arreu. 
Per tant, la vibració no és local, i a més a més, si afegim que la característica principal de l'univers quàntic recau en que la comunicació de tots els seus components és instantània trobem que Tot l'Univers està Interconnectat. 

Molt interessant...












https://www.ccma.cat/catradio/alacarta/lofici-de-viure/la-coherencia-cardiaca/audio/1038290/




Els Centres d'Energia del Cos

En les propostes de les sessions de Dibuix i Energia, impartits per l'artista Eulàlia Valldosera, aquesta en sol compartir el pensament i també la seva pràctica amb la cultura andina.
Sessió darrera sessió, he pogut conèixer els fonaments més bàsics en que es sustenta la sanació energètica de la cultura inca, i quan més m'endinso en ells, més percebo certes similituds amb la pràctica hindú, com per a exemple amb l'harmonització dels xacres.


És interessant escoltar el programa de l'Ofici de Viure, l'Harmonització dels xacres, en el qual ens parlen sobre del funcionament dels centres d'energia del cos partint de la visió d'aquelles medicines que han observat el cos no com a objecte extern, sinó que des de la introspecció, han vist que hi ha un eix d' àrees energètiques.

Així, la representació energètica relacionada amb la cosmovisió, veu com la vida ha sorgit del buit una energia la qual estan formades totes les coses. O sigui tot és energia, el cos, les emocions, els pensaments, l'univers,...i estan distribuïts en centres energètics.

La pràctica d'harmonitzar, permet posar en sintonia els centres energètics del cos, i cada cultura té maneres diferents d'anomenar-ho.


hindú-xacra-roda-moviment
xinesa-dantian-camp de conreu
andina-nyawui-ull


Tots parteixen de la idea de la CIRCULACIÓ, moure la energia per hi hagi un EQUILIBRI.





https://www.ccma.cat/catradio/alacarta/lofici-de-viure/harmnonitzar-els-txacres/audio/1040570/




No tot acaba amb la pell

M'ha agradat la simplicitat com la investigadora, doctora en Biomedicina, Ana María Oliva, ens recorda que els nostres límits són realment "il-limitats".


A medida que vamos aumentando en conocimiento de nosotros mismo, en auto-percepción, a medida que vamos profundizando en eso que nos hace únicos, habitualmente vamos también ampliando nuestras fronteras. Una persona con un conocimiento limitado de sí mismo, pensará que termina donde termina su piel. Si ha desarrollado una mínima consciencia de la energía, sabrá (y sentirá) que no termina en su piel. De hecho, el campo electromagnético no termina. Y así, me voy dando cuenta de que los demás también forman parte de mí. Por eso, a medida que más comprendo sobre mí, más abrazo a los demás en mi vida, más presente tengo que el bienestar es común. Y la verdadera ecología nace ahí, en la comprensión de la unidad esencial de todo lo que existe.



Dos accions: Amenaça i Seguretat

Davant d'una amenaça, l'home respon segons els patrons de seguretat heretats del seus progenitors. Per tant la seguretat es va aprenent copiant els missatges dels nostres pares. Una cadena hereditària que cal tenir en compte i saber intervenir en el seu moment per tal de disminuir els trastorns mentals cada cop més recurrents.


En la següent entrevista “La naturaleza nos programa para obedecer a nuestros padres” de l'Ima Sanchís a la investigadora Lorna Smith, ens endinsa sobre aquesta qüestió.








Eso es lo que creo, que los síntomas del trastorno mental (ansiedad, rabia y depresión) son consecuencias de una mala adaptación. La naturaleza nos dio esos sentimientos para ayudarnos a sobrevivir.


El cerebro primitivo está conectado al sistema simpático, que nos hace reaccionar a la amenaza, y al parasimpático, que se ocupa de la seguridad. Ambos involuntarios.


“Nunca estés en desacuerdo con nadie porque no te querrán”: ese aprendizaje lleva directo a la depresión. Un padre con una base segura, con otra percepción de la seguridad, no diría algo así.


La naturaleza nos ha programado teniendo en cuenta la amenaza para que obedezcamos lo que nos transmiten nuestros cuidadores.


Crecer con una base segura, con interdependencia e independencia, te permite aprender a dar y recibir, vivir en paz.



https://www.lavanguardia.com/lacontra/20161028/411387966146/la-naturaleza-nos-programa-para-obedecer-a-nuestros-padres.html?fbclid=IwAR1Eafv97lnznj6Yf-35KEBb_N3VNqRNezEWvrODTQ0DsHPO4VJ1rM-G-ig



Reflexió: Maestros

En tu búsqueda de la verdad y el entendimiento no busques al orgulloso, porque sólo proclama su propia gloria.


No busques al justiciero, porque no ha encontrado amor en su corazón.


No busques al gritón y blasfemo, porque ha perdido la sabiduría del silencio.


No busques a aquel que estimula tu avidez, porque siempre mecesitarás probar sus frutos.


Y no busques al que tiene maldad en la mente, porque no tiene amor por la vida.


Escucha la sabiduría de tus hijos, poque ellos están más cerca del cielo de tus sueños.


Presta oídos al humilde de tu espíritu, porque ha aprendido a ser compasivo y a perdonar.


Que tus ojos aprecien las obras de aquellos que sólo sirven, porque ellos conocen su conexión con la vida.


Siente el calor del abrazo de un amigo, porque los verdaderos amigos son un tesoro y dan el valioso regalo del amor.


Y que tu mente conecte con tu corazón, porque el mejor maestro está en el interior.


John Columbus taylor



Mi mejor maestro está en el interior

Louis L. Hay



L'amor i la mort


L'amor transforma i uneix

La mort transcendeix la permanència d'allò que ja ha deixat d'aportar,
i permet expansió i renovació.
L'amor anul·la tota absència.
L'amor és el pegament de tot l' Univers.
Sense amor no hi ha proximitat.
L'amor, la mort i la vida sobrevolen qualsevol barrera.
Els cors simbolitzen tota unió.
A través de l'amor som eterns.


La mort és l'alliberament del cos físic, LA CONSCIÈNCIA CONTINUA
La vida és una experiència, un aprenentatge

Anji Carmelo



https://www.ccma.cat/catradio/alacarta/lofici-de-viure/lamor-i-la-mort/audio/1035411/




La enfermedad no es un enemigo a combatir sino una gran oportunidad de crecimiento


Toda experiencia dolorosa o incómoda no expresada, se imprime en las células y en el campo áurico, por tanto esas impregnaciones son grabaciones, memorias o códigos ocultos que determinan el funcionameiento global biopsicoanímico. Cuando las vivencias no se expresan o exteriorizan en la cotidianidad, se expresan a través del cuerpo y sus anomalías.



Mientras no haya coherencia entre lo que pensamos, sentimos y hacemos, nunca podrá darse en el ser humano un estado de plenitud y salud. Reencontrar la coherencia es entrar en un estado de armonía y plenitud que incidirá siempre benéficamente sobre la biología, la psicología, el entorno y el alma. Cualquier alteración en el estado de salud es a menudo una falta de diálogo interior y un estado contradictorio entre cuerpo, mente y alma. La coherencia es comprender y transecender esa contradicción.


La Soledad del Sol, Marta Povo

El jinete , el carro y los dos caballos

De la lectura del llibre La Soledad del Sol de l'escriptora, divulgadora i pedagoga Marta Povo,  comparteixo la metàfora del genet, el carro i els dos cavalls molt útil per entendre, visualitzar la "identificació confosa".


S'entén com a "identificació confosa" aquella la qual al 99% del dia estem enfocats o identificats amb les nostres emocions, pensaments i també amb el funcionament del nostre cos, però gairebé mai estem identificats amb la nostra essència primigènia.



El jinete representa a nuestra esencia, el carro simboliza nuestro cuerpo, el caballo de la izquierda es nuestra mente pensante, ideas, juicios y el caballo de la derecha simboliza nuestros sentimientos o reactividad emocional, el que expresa las carencias de amor. Pero en toda la simboligía que contiene esta metáfora, no podemos olvidar lo más importante: las riendas.


Hay dos tipos de riendas; la pequeña cinta que une a los dos caballos, como un jugo que une coherentemente los pensamientos con las emociones, y la rienda más importante de todas, la que sostiene el jinete para dirigir a los caballos, es decir, para dirigir a nuestra personalidad o ego.


Las riendas o voluntad es el medio que tiene el jinete, conductor de nuestra vida o destino, para comunicar sus intenciones a los caballos o vehículo mental, emocional o físico, que son los que ayudan a recorrer el terreno (la vida) para en definitiva ir donde realmente quiere ir.


Los caballos no saben a donde van, son animales, solo ponen su fuerza, es solo un vehículo de expresión y trabajo, pero necesitan ser dirirgidos para no estar vagando sin rumbo por el paisaje de nuestra vida.


El carro es nuestro soporte orgánico, tampoco es un vehículo que sepa donde va, tiene que estar bien unido al jinete (alma) y a los caballos (ego o personalidad).

(...)

La Soledad y el Sol, Marta Povo



¿”Todo” es arteterapia?

Un bon article de Mario Robles que clarifica el que No és la disciplina de l'Artteràpia.

Us ho comparteixo:



No siempre es posible hacer un taller de arteterapia. A veces lo que se hace, bajo el nombre de arteterapia, es un taller de expresión o creación, a lo sumo un laboratorio o como aborda María Navarro (arteterapeuta) en su investigación; un boceto.
(...)

Haría mal en decir que se puede hacer siempre arteterapia. Haría mal porque faltaría a la verdad. Me encuentro con que la mayoría de talleres de arteterapia son talleres de expresión, creación o laboratorios artísticos. Eso no es menospreciar ni a la arteterapia como propuesta terapéutica, ni a los talleres de expresión, creación o laboratorios artísticos. Esto es hablar sobre una realidad; la arteterapia cuenta con distintas epistemologías, metodologías y marcos teóricos que hacen que lo que para unas personas sea arteterapia, para otros no lo sea.

¿Qué elementos aparecen en un taller de arteterapia para que pueda ser denominado así?


Un/a arteterapeuta
Un grupo, personas o institución que demanda un proceso arteterapéutico
Un objeto de producción (ya sea mediante la danza, la escritura, la voz, la plástica…)
Un tiempo y espacio reservado y confidencial
Una historia clínica con respecto a la producción de cada persona participante
Un espacio dónde preservar y guardar de la mirada externa las producciones
El/la arteterapeuta debe hacer supervisión de su trabajo y análisis del proceso
(...)


Un arteterapeuta, no es un animador social, no es una persona que viene a levantar el ánimo o a hacer una pantomima. Es una persona que escucha, que atiende y que cree en la realidad de su trabajo, sin saber de recetar y con capacidad para sostener aquello que forma parte de la incertidumbre.


Un arteterapeuta no es un traductor de obras, yo no tengo una varita, ni quiero tenerla, para traducir aquello que aparece en un dibujo. Puedo plantear -y de hecho planteo- hipótesis, sobre aquellas formas, colores, estilos que se repiten, pero no señalaré que un determinado elemento -un árbol por ejemplo- simboliza al padre, o que una roca  los elementos dificultosos de una persona. Cada persona utiliza sus propias, singulares y únicas metáforas para transitar por la vida, por lo tanto, cada persona dibuja, danza y vocifera con sus propias metáforas. Es trabajo del arteterapeuta, acompañar esas metáforas, en el trabajo de simbolización, para que la persona pueda seguir produciendo, hasta transformar la producción y a la vez tener un efecto sobre si de transformación, más allá del síntoma que le haya hecho venir a la consulta del/la arteterapeuta.
(...)


Lo que sana, si es que hay algo que sane, es que la persona pueda expresar, mediante sus propios símbolos, aquello que ha construido mediante síntomas. De igual manera que un síntoma es una construcción compleja difícilmente traducible, una metáfora no tiene por que ser traducida, tiene valor por si misma.


Basta de opiniones simplistas, que intentan generalizar al ser humano, denominarlo como si fuera una máquina y de discursos capitalistas que igualan lo diferente e universalizan los síntomas y las maneras de estar en el mundo. Quizá por eso la arteterapia puede decir: No necesito que hables sobre ti, si no que hables sobre la fantasía, sobre los personajes que estás inventando en la sesión, que te puedas sorprender al ver cómo un objeto que hiciste la semana pasada, esta semana lo ves diferente, de tu relación con los materiales, de cómo continuar esa obra que hiciste con barro, etc. Esos retos cotidianos, que parecen nimios, son un camino posible en el encuentro con los fantasmas y virtudes de uno mismo. Aquí tu eres el centro de la creación, y no el discurso de lo que debes ser según lo social
(...)



https://arteterapiamariorobles.com/2013/11/18/todo-es-arteterapia/?fbclid=IwAR2nHwNYHARb-YgbYfEG-L3_CRyJ2xCR0-xAXqrMgmHZ-3-ZfwOopWeKMUE



La vocació d'acompanyar en el dol


La sensació és que el patiment ens mata. El patiment no ens mata, si el sostenim, ens dona una força impressionant.



Una entrevista que ben bé podria ser la introducció al màster de pal.liatius, d'acompanyament en els processos de pèrdues.







Hi ha una por, és un misteri, s'acaba la vida i no sabem què hi ha. Això fa molta por. Qualsevol canvi, encara que sigui de feina, fa por. 


Perquè no en tenim el control. 


Ni cap referència. Si canvies de feina, al cap i a la fi saps que tens un sou, uns horaris, sí que fa por el pas, però hi ha uns mínims de referència. Però quan et mors et quedes sense cap referència. No saps res d'on vas, no pots intentar pensar això s'assemblarà a tal. No, perquè no s'assemblarà a res que haguem viscut. I això fa molta por. I per altra banda, és que ho perds tot. La mort representa perdre tot el que has construït durant la vida, i no només material, sinó sobretot el que no és material.
Penso que la vida és sàvia, és veritat que poden haver-hi morts més sobtades que d'altres, però la vida ens prepara per a la mort. Diuen que fem més de 250 dols a la vida. És com un petit engranatge que et posa en marxa per quan vingui la mort.


La persona que està malalta és molt permeable, absorbeix molt el que està passant al seu voltant i es preocupa pel que deixa aquí. 


Posant-hi molt d'amor. Una persona que no s'ha pogut acomiadar té dos dols: el de la mort i el del comiat que no s'ha pogut fer. Són dues pèrdues. Però al final també penso que la persona que mor també escull, i hi ha qui escull que no vol acomiadar-se.
No és que estiguem vivint i de cop i volta morim. És que la vida és plena de morts petites. 



Per saber més del treball d'aquesta professional:








Una antiga poesia taoista

Haz sin hacer;
Haz sin ajetreo;
Saborea lo insípido;
Identifica lo grande en lo pequeño
Y las múltiples vías en una;


Recompensa la animadversión con amabilidad;
Planifica lo serio mientras siga habiendo luz;
Haz lo grande, mientras siga siendo pequeño;
En la vida, empieza siempre lo difícil sin alardes;
En la vida empieza las cosas grandes cuando son pequeñas.
Luego la mujer prudente
Nunca hace lo grande;


Luego ella puede completar su grandeza.
Quien promete con facilidad, no suele mantener su palabra;
Quien aborda muchas cosas tranquilamente conseguirá
muchas cosas difíciles.


Luego la mujer prudente
Porque no se la toma a la ligera
No encontrará nada duro.



Lao-Zi

L'Artteràpia en les cures pal·liatives

Aquest video forma part del Projecte, Luz Profunda, de l'artterapeuta Nadie Collete, en el qual es proposta sensibilitzar al públic tan tan del procés de la mort com de la vida mateixa.


L'Artteràpia es considera, en aquest cas, com a una activitat integrada en el treball interdisciplinari de l'equip de cures pal·liatives. de l'hospital.






Viure plenament fins al final de la vida

Perdre per guanyar

Preciós escrit del poeta postmodernista argentí, Francisco Luís Bernardez.


Si para recobrar lo recordado debí perder primero lo perdido,
si para conseguir lo conseguido tuve que soportar lo soportado,
si para estar ahora enamorado fue menester haber estado herido,
tengo por bien sufrido lo sufrido y tengo por bien llorado lo llorado,
porque después de todo he comprobado,
que no se goza bien de lo gozado sino después de haberlo padecido,
porque después de todo he comprendido,
que lo que el árbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado.


La alegría y la risa son la música de los niños

La alegría y la risa son la música de los niños, la liberación de la mente de todo cuidado y dirección en la vida. Es la elevación de los pensamientos y emociones más allá de las limitaciones i miedos autoimpuestos, hacia una especial paz interior. La risa es la expresión del corazón cuando se permite que habite en él la laegria. Y la alegría es el destino del alma que ama la vida.


Es el conocimiento y la comprensión de los principios de la vida, no como reglas ni reglamentos, sino en la libertad de la verdad y del simple ser. Está en la euforia de dar amor a todas las benditas creaciones de la vida, y no en los juicios y condenas. En ella uno es como un niño, sin temores, sin críticas, sólo con risas y alegría mientras juega con la vida.


ALEGRÍA, del llibre Momentos de Silencio, John Columbus Taylor



La mirada de Pina Bausch

Cada uno puede ser cómo quiera o cómo se ha desarrollado...Lo que yo hago es mirar. No he hecho nunca nada más que mirar a la gente. No he hecho más que ver o intentar ver las relaciones humanas con el objetivo de hablar de ellas. He aquí lo que me interesa.


Somos muy transparentes si nos miramos unos a otros. La forma en que alguien camina o cómo se llevan a sí mismos dice algo sobre la forma en qué viven, o sobre lo qué les sucedió.


A veces solo podemos aclarar algo al confrontarnos con lo que no sabemos. Y a veces las preguntas que tenemos nos devuelven a experiencias que son mucho más antiguas.


 Pina Bausch

El principi femení: el yin

En la filosofia xina, el tao, es serveix de la naturalesa de l'aigua com a símbol per a descriure les qualitats del yin:


El agua no posee forma y es flexible. Fluye de forma natural en sentido descendente, buscando el punto más profundo. El agua tiene el poder de la suavidad y de la naturaleza duradera. El agua es capaz de controlar el fuego y tiene capacidad para detenerlo. El agua guarda y acumula otras cualidades en su seno. Y también puede ser alterada y movida por otras fuerzas, como el viento y el fuego. Fría, puede llegar hasta el punto de la congelación. Caliente, funde el hielo. El fuego calienta el agua hasta el punto de ebullición hasta que se evapora.


El agua, por su permeabilidad, absorbe las cualidades más dominantes de la persona. Éstas nacen del consciente o el inconsciente de ella. En general, las fuerzas inconscientes y las emociones o ideas negativas dominan la sexualidad humana. El fuego es le responsable de la intensidad y la fuerza de la sexualidad. Éste tiene la capacidad de intensificar todas las cualidades y aspectos de nuestro interior.




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